“悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美？”这声娇嗔，曾深深地击到观众的心窝窝，“女儿国”曾让很多人念念不忘。
电影版《女儿国》剧照：唐僧与女王电视剧86版《西游记》“趣经女儿国”太深入人心，唐僧差点难渡情劫。
杨洁导演功力高深眼光独到，年版《西游记》第十六集《趣经女儿国》，徐少华版的唐僧与朱琳版的女儿国国王，深情演绎了大情小爱，一回眸、一低头，都是心动。再配上许镜清作曲、导演杨洁填词的《女儿情》这一记绝杀，激荡起观众的情感直觉。
一声御弟哥哥，一瞥眼波流转，唐僧似乎陷入网中，挣不脱，逃不过。
唐僧：“陛下，贫僧许身佛门，正是为了解救芸芸众生，使世上不再有杀罚纷争，使人间不在有怨女鳏夫。”女王：“既然御弟哥哥有如此胸怀，那么眼前就有需要你解救的芸芸众生。”唐僧：“哎……”
犹记御花园，小园香径，亭台楼轩，杨柳依依，红叶艳艳，一双鸳鸯水中徘徊，虽在人间，却似神仙。女王带羞含笑，“悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美~~说什么王权富贵
怕什么戒律清规，只愿天长地久，与我意中人儿紧相随。”可世间安得两全法，不负如来不负卿。唐僧眉头解不开的结，命中解不开的劫，就这样被爱判处了终身孤寂。
女王说：“御弟哥哥，此去山高路险，风雪无情，哥哥但且保重，我在这里日夜期盼，愿你求得真经造福万民，今生再难相见，他世盼哥哥只做山野樵夫，我做河边浣女，一生姻缘相携，不求富贵。”
错过便是一生，“悄悄问圣僧，女儿美不美”这句最美的情话，只对圣僧一人说。生劫易渡情劫难逃，杨洁的女儿国成为唐僧最难渡的劫。
86版《西游记》剧照：女王送别吴承恩《西游记》原著里，唐僧在女儿国中是死心塌地冷酷到底。
《西游记》原著中，唐僧取经路上路过西梁女国，此国人尽是女子，没有男子。国内有一条河，唤作子母河，王都城外，还有一座迎阳馆驿，驿门外有一个照胎泉。西梁女国的人长到二十岁便去喝子母河里的水。喝水之后，便觉腹痛有胎。至三日之后，到迎阳馆的照胎泉边去照。若照得有了双影，就会降生孩子。
《西游记》第54回：法性西来逢女国，心猿定计脱烟花。在书中女儿国这一难中，唐僧未曾情动。此难与其他八十难相比，还真谈不上是“最”难渡。
“一个要洞房花烛交鸳侣，一个要西宇灵山见世尊。女帝真情，圣僧假意。女帝真情，指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养元神。一个喜见男身，恨不得白昼并头偕伉俪；一个怕逢女色，只思量即时脱网上雷音。”
看《西游记》原著时，女儿国一篇，没有长亭相送泪千行；没有“如果有来生”。只有“计谋”和“权宜”。女王欲招唐僧为夫。孙悟空就让师父假意答应，好骗取通关文牒。待顺利倒换了关文，让三徒继续前往西天，唐僧谎称想送徒儿们出城，就这么套路了女王，顺利逃出女儿国。
原著的唐僧，在女儿国里不曾为情所困。
唐僧师徒四人《山海经》里记载了“女子国”，“女儿国”的意象非吴承恩首创。
《山海经》中的《海外经》主要记载，传说中海外各国的奇异风貌。《海外西经》中有：
“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。”
流传下来了“女子国”的民间传说。女子国位于巫咸国的北面，起初只有两个女子居住在这里。这里四周有水环绕着。国境内有一眼神奇的泉水，名叫黄池，女子只需在黄池中沐浴即可怀孕生子。若生下男孩，三岁便会死去，若是女孩则可以长大成人。所以女子国里只有女子而没有男子。
《山海经》中的《海外经》内容“来源”就包含了传说，再加上，《山海经》成书过程是先有图，后世根据图转成文；再后世原图失传，又根据文配上图。所以总能出现很多匪夷所思的内容。
中国神话里，有很多关于女子国的传说，流传最广的，当然还是吴承恩写的小说《西游记》里女儿国的故事。《西游记》里的女儿国，还保留了《山海经》以来关于女子国的传说。
玄奘所著的《大唐西域记》记载的真实存在的“女儿国”：东女国。
《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编写的地理史籍，成书于唐贞观二十年（年）。《大唐西域记》记载的是玄奘亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。
《大唐西域记》“十五国”这一章，提到了“东女国”。它是以女性为中心和女性崇拜的国家，书中是这么记载的：
“世以女为王，因以女称国。夫亦为王，不知政事。丈夫唯征伐、田种而已。土宜宿麦，多畜羊马。气候寒烈，人性躁暴。东接吐蕃国，北接于阗国，西接三波诃国。”
《大唐西域记》讲到的“东女国”，并不是神话传说中只有女人进行单性繁殖的国度，国内是有男人的，只是男人地位低。
东女国大致位于今天的四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带，其中泸沽湖的扎坝地区则是东女国的中心。当地的摩梭人至今仍然保留着母系社会的风俗特征，女人当家，男人耕种。
“女儿国”的传说在今天听来似乎不可思议，但事实上它不过是母系氏族社会的遗留特征而已。
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