走婚不是性自由,而是一生长久爱泸沽湖畔

旅行让我们的身体感悟到不同的风和水,我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏、多彩。

我是最近才接触这一概念的。

以前仅仅知道在藏区,有少部分人保持一妻多夫制的婚配习俗,是因为生存环境和生产力的极大限制。

有幸来到泸沽湖畔,一步一步走过这里的草海走婚桥,我才知道世间还有这样一种:男不娶、女不嫁的“婚配”习俗,走婚以摩梭族群人为盛。

走婚桥位于泸沽湖东南面的一片水域中。两边长有茂密的芦苇,远远望去,两座木桥在一片草的海洋中蜿蜒而来。

其中一座是有着近百年历史的老桥。与老桥紧邻着的还有一座新桥,她造型优美,桥长余米,亦由木头建造而成,桥面离水面约80厘米,两侧有木头制成的栏杆。

走婚概念

白天,成年男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心,则在白天约好女子后,于半夜前往女子的房间幽会。

夜幕降临,走婚桥上来往着赴约的情郎们。情郎不能从正门进入姑娘的房间,而要爬窗进入。如果女子家中成年姐妹较多,前来约会的情郎也多,需要对上各自的暗号。

只有对上了彼此约定的暗号,姑娘才会让“情郎”进入自己的闺房。此时,须把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,让其他人不要打扰。

男性必须于第二天天不亮的时候离开女子房间,这时可选择从正门出去。如果呆到天亮或女方长辈起床后才离开,会被视为无礼。

一开始,我和很多初来乍到的人一样,担心着走婚会不会混乱?会不会容易近亲结合?甚至引发很多矛盾?

真的深入了解之后,我才明白,摩梭族群的走婚,坚贞而荣耀,是最长情的告白,是一生谈不完的恋爱。

千百年来,摩梭人一直居住在秀丽的泸沽湖畔,在这风景如花的世外桃源,女性享有崇高的权势地位,是我国仍然存在的仅有的母系氏族社会。

摩梭人的世界里没有父亲血缘,没有婆媳、叔侄、姑嫂关系。走婚男女生下的小孩,全由母家抚养。孩子与祖辈的血缘关系,全以母系计算,姐姐妹妹的孩子就是自己的孩子,妈妈的姐姐妹妹也是妈妈。

虽然是走婚,但并不是没有约束,只是,他们的约束来自精神道德和对爱情的自由信仰。

关于走婚桥也还一个美丽的传说。

说是一对走婚的男女,十分恩爱。只是两人分别住在草海两岸,每天晚上,男子都要划船前往对岸和女子约会,第二天天亮后又要划船返回。

寒来暑往,雪雨风霜,从不间断。女子心疼男子的付出,就商议着,能在在草海上搭建一座桥就好了。

后来,他们就开始在草海上修建木桥,就是我们今天看到的所谓:走婚桥。这座横跨草海、连接两岸村落的木桥,为后来的走婚男女提供了不到便捷,为人称道,一度也被当做爱情的见证。

时至今日,常常能够看到相恋的男女一起漫步在长长的婚桥,祈求爱情得以长久。加上泸沽湖远近闻名的秀丽,来走婚桥的青年男女络绎不绝。

怎么样?要不要云南泸沽湖,感受一番?

没有情侣没关系!可以留在那里,走婚啊~

美湖若如斯,何不早入怀?

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