泸沽湖的美，众人皆知
而生存在泸沽湖上的
尚有一群不为人知的摩梭人
泸沽湖，天色时晴时雨。
寓居在泸沽湖的摩梭人，她们于今仍保存着母权制家庭模样，被人们称之为“秘密的女儿国”。在摩梭人的母系家庭中，母亲主导所有，女性在家庭中有着高贵的身分。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代，最高位分的是祖母，其次是娘舅。女孩13岁，男孩14岁就要举办成人典礼。
朱力
摄
摩梭人家
车刚驶入家门口，就看到一位老头家坐在草堆傍边晒着太阳。一问，本来这位即是这家摩梭人的老祖母，本年已有85岁的高龄。
老祖母见到咱们一行人，即使谈话不通，但脸上也漾溢着满满的笑脸接待着咱们，拉着咱们一同往家走去。
步初学口，发觉内部有一个大天井，稀奇纯洁。摩梭人的老祖母都邑独自有一间房子，这间即是老祖母的。
房间内部的妆饰看着都颇丰岁月感。老祖母肃静地坐在床边，脸上的那份安祥，好像功夫也变得停止了。
而女主人则在咱们到以前就曾经开端筹备午餐了。她当今有四个孩童，这几个小挚友都稀奇含羞，一看到镜头立即逃窜了。
在天井里，有一颗石榴树曾经熟了，同时也发觉了一只小萌猫，超等心爱的。
午餐好了，炖自养鸡汤、猪膘肉、炒自家种的洋芋片、炒土鸡蛋等......这些隧道的摩梭庄家美食，即使不似餐厅那样摆盘雅致，然则滋味却最为原始，那种滋味，会保存在回顾里，永稳定味。
走婚桥
在摩梭人家深入体会事后，尔后去体会一下摩梭人的“走婚桥”，云云就会明确摩梭人的“走婚”是何如一回事。
摩梭母系文明中，最有特征的即是走婚习俗。摩梭人履行男不娶入、女不嫁出的婚姻轨制，模样是男方到女方家上门访问、过夜，次晨回到本身家中，男女两边仍旧各居母家，是以称为“走婚”。有“走婚”干系的男女被称为“阿肖”。两边所生儿女，从母而居，随母而姓，丈夫要尽其所能尽的责任。走婚的两边，按习俗担当响应的责任和负担。走婚两边家庭称“比子则哩”即走婚亲家，这类姻亲干系和称呼因走婚干系的创建而创建，随走婚干系的废除而废除。走婚的必经程序，又被称为“佐佐嘎定情”。
走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海地域，桥下由于常年泥沙淤积，致使水深变浅，长有茂盛的芦苇，远了望去，像一片草的海洋，故本地人称其为“草海”。走婚桥是摩梭男女约会的地点，泸沽湖畔的摩梭人履行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。
这座“走婚桥”，本来有两座，个中一座是有着近百年史乘的老桥，但因部份木头曾经腐败或破坏，散落在草海中，故此弃用。与老桥紧邻着的尚有一座新桥，它外型美好，桥长余米，亦由木头创造而成，桥面离水面约80厘米，双侧有木头制成的雕栏，也是如今走过的这一座。
轻风吹拂过草海，远了望去，好像看到摩梭人家的男男女女正在桥上约会。
在看到摩梭人的生存处境，品味到隧道的摩梭庄家美食，走过“走婚桥”，理解到摩梭人家“走婚”、“成人礼节”等习俗后，切实以为此次的泸沽湖之旅是一次稀奇兴味的体会。
转自：缦山MISTYMOUNTAIN,已获受权
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