泸沽湖的天是蓝的，水是蓝的，称得上是水天浑然一色。从丽江到泸沽湖要经过金沙江山路十八弯，一路上翻山越岭风光绮丽，让人心旷神怡，忘记了舟车劳累。随着离泸沽湖越来越近，天也开始越来越蓝，空气也仿佛愈来愈甜糯。
泸沽湖确实很美，它地处云南宁蒗和四川盐原交界处，是云南海拔最高的湖泊，被誉为“高原明珠”。湖水是碧蓝的，几乎清澈见底，徜徉在湖边，两岸景色美得让人沉醉和窒息。湖岸曲折，湖上六个小岛给人悠远的遐想。它是我国西南高原上一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是母亲的湖，她像一个古朴宁静的睡美人，躺在青山的怀抱之中。在湖的北岸，屹立着一座秀丽的格姆山，意思是女神山，为泸沽湖附近的第一高峰。摩梭人把她视为女神化身。
每年农历七月二十五日的转山节，摩梭人都要盛装出行，登临格姆女神山祭祀女神。登上格姆山顶俯瞰泸沽湖，整个湖面就像是造物主藏在这里的一块硕大的天然蓝宝石，一面光彩照人的天镜。
泸沽湖畔居住着许多民族，其中以蒙古族为主，此外，这里还有彝族、汉族、纳西族、白族、壮族、普米族等民族。泸沽湖畔的摩梭人有着自己的摩梭语，摩梭人属于纳西一族，目前大概有5万多人。在这里的摩梭人家中，母亲主宰一切，女性在家里有崇高地位。
泸沽湖畔的摩梭人，至今还保留着走婚的习俗，“男不娶，女不嫁”。走婚，摩梭语为“色色”，这种婚姻关系属于夜合晨离，双方不结婚，白天在各自的家里生活劳动，晚上男方就到女家居住。有走婚关系的男女被俗称为“阿肖”，就是有性关系的亲密情侣。走婚并非杂乱无章，更不是乱婚、群婚制，要遵循一定的原则，首先不能同时结交多个“阿肖”，其次男女双方有了好感才可走婚。
“阿肖”关系建立的前提是以感情为基础，男女双方有了好感产生了爱慕，便可向对方表示自己愿意结交“阿肖”的心愿，一般是男方向女方赠送如花头巾、衣服等礼物，如果对方愿意接受便可建立关系。如果女方有意，也可以大胆表露，例如主动从男方身上“抢”一样东西，或者主动赠送男方自己绣的腰带等。然后男方会到女方家中“佐佐嘎”（意为交换礼物），向女方母亲和家人说明来意，母亲在征求女儿的意见后，会收下礼物，并把礼物分送给本村每一户人家，表示自己的女儿已有了“阿肖”。入睡时，由女方母亲或姐妹将男方送到女子的花房（卧室），第二天早上男的就会离开。如果生下孩子，男女双方的关系便确定下来，在日常生活中男方对孩子基本不做太多的抚养和教育，只会在过年送一些生活用品给孩子。
在摩梭人这里，血缘按照母系来计，孩子随母亲姓，财产也都由母系继承。当男女感情破裂后，如果要解除这种关系也很方便，一般情况下男的会说“我以后不来了”。而女的想结束关系就可当面说“你以后不要来了”。
天下起了淅淅沥沥的小雨，湖面上碧波荡漾。风景如画的泸沽湖就这样安静地镶嵌在古老的崇山峻岭中，仙境般的山水景致与摩梭人的世代风俗融为一体，既让人着迷又恍惚，堪称是世界“奇葩”。
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