走婚，可能是世界上最美好的婚姻方式。男女双方的结合与金钱地位无关，感情是唯一的牵系。不论贫富，不论贵贱，跟着感觉走，将爱情进行到底。这么美好的事，还不赶快去潇洒走一回？
摩梭人家
世界各国民间传说中的女儿国，在当今社会里，恐怕只有摩梭人这一族了。泸沽湖居住的古老民族摩梭人是纳西族的一个分支，摩梭女子纯朴善良、勤劳能干、温柔多情、自尊自立，保留了世界上最后的母系社会形态。女儿国被世人称为“上帝保留的最后一块女人的乐土”、“世界惟一的母系氏族王国”、“人类母系社会的活化石”。摩梭人生活在以女性为轴心的母系大家庭里，至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的传统以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度，俗称走婚。对我们这些生活在一夫一妻婚姻桎梏下的人来说充满了好奇和诱惑。
到了泸沽湖，一定要去走访摩梭家庭，了解走婚的习俗，体验走婚的感觉。我们去了两个摩梭家庭，其中一家是著名歌手杨二车娜姆的阿妈家。在摩梭语言中“二车娜姆”的意思是宝石和仙女。杨二车娜姆用自己的歌喉、天资和聪明征服了泸沽湖以外的世界，让世界对这片神奇美丽的土地惊奇地睁大了眼睛，因此摩梭人把杨二车娜姆奉为摩梭文化大使，泸沽湖到处都飘扬着她那悦耳的歌声。年丽江大地震之后杨二车娜姆回国，在北京艳遇年轻的挪威外交官石丹梧，半老徐娘与小鲜肉同居，一个在北京，一个在瑞士，成就了走婚的最高境界“国际走婚”。
摩梭人家的四合院
走进摩梭人家住的四合院，房屋都是用圆木搭建而成的木摞房，两层结构。下层是祖母屋、男人住处和仓库，女人住二楼。二楼的外侧开有窗户，窗户可以向里面掀起，以方便男人们走婚时钻窗进入。
祖母屋外景，室内不许拍照
祖母屋是一间没有窗户、黑咕隆咚的屋子，是整个家族的中心，也是会见客人的地方。作为母系家庭，最被尊敬的一家之主老祖母（按照我们正常的习惯应该叫姥姥）住在里边。这间屋里有三样东西最重要：老祖母睡觉的大床，床下面放着整个家族的财宝；一年天不熄的火塘，既敬神，又烧水、煮饭、取暖，据说这样用烟熏出来的房子不招虫；最神秘的是一扇生死门：妇女在那扇门里面生产，家人过世则在里面停尸，平时谁也不能进去。
猪膘肉
摩梭人喜欢吃猪膘肉，因其形如琵琶，又名琵琶肉。它的腌制技艺已有千年历史。在冬季，将膘肥的猪宰杀后去掉内脏和全部骨头，放入花椒、盐巴、樟木子等调料后，用线将腹部、四肢等处缝合封严，压上石板腌制风干，再挂在火塘上方用烟熏，经过三四个月时间，就腌制成扁平的整猪琵琶肉。猪膘肉加工独特，香料丰富，吃起来肥而不腻，清香可口，能久存而不腐，存放时间越长，肉味越清香，是泸沽湖畔当地人送礼和待客的佳品，其数量多寡也是家庭财富的象征。
摩梭姑娘的花房
当摩梭人家的少男、少女到13岁时，母系家庭要为他们举行“成丁礼”，这时候母亲就会给女孩子布置一间漂亮的花房，女孩开始穿裙子，从此步入了青春期，成为“母系”大家庭中正式成员。女孩要跟母亲学习当家理财的本领，到了十七八岁，妈妈或祖母就不准她们睡在大木摞房的火塘边，要到自己的花房里去睡，等待小伙子主动投怀入抱，送上门来。
漂亮的摩梭姑娘
泸沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织着少女的梦，实现她的情真意挚的爱。
篝火晚会
白天，摩梭男女很少单独相处。到了夜晚，村寨里就会燃起熊熊篝火，姑娘小伙们手拉手儿跳起舞来。你如果看中哪位姑娘，就可以来到她身边插入队伍中拉着她的手来个零距离接触。舞蹈中，你可以尽情的欣赏姑娘的芳姿。当你确信喜欢她，就在她的手心抠三下，如果她也有意就会回抠你一下，那么恭喜你了！一曲结束，你们就可以找个角落谈情说爱卿卿我我了。如果二人情投意合，就可以约定暗语开始走婚生活了。
爬花房
走婚时，还要预先准备好三样东西即走婚三宝：1.猪膘肉。你半夜三更爬进人家姑娘的花房干好事，总不能让人家的狗儿们干看着吧？2.腰刀。那木摞房由圆木构成，很不容易抓牢，必要时用腰刀划上一些槽，以便攀登。3.白色的毡帽。你爬进窗时，要把毡帽挂在窗外，以示此花有主，请勿打扰，莫惊春梦。
当你准备好了这三样东西，就可以借着夜色掩护来到姑娘的花楼下，用事先约定好的暗号提醒姑娘，不能惊动他人。对上接头暗号，姑娘就会轻轻为你打开窗户，还不赶紧爬上楼去钻入窗内？约四米高的二楼，身手矫捷的摩梭小伙仅用三秒就能爬进去。如果你实在爬不上去，那就只好打光棍了。
美女在召唤，还不快爬上去···
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。良宵一刻值千金，赶快亮出如意金箍棒大战三百回合。但温柔乡里不可恋战，男方必须赶在天明之前刀枪入库悄悄溜走。要是天已大亮或女方家的长辈起床后才离开，会被视为无礼，下次再来，恐怕就小扣柴扉久不开了。
走婚自由，但不随便，也不意味着轻易换人。无论哪一方，如果你对爱情不忠，对方就会委婉地送你礼物：通常是一个包着辣椒或鸡毛的小包，以示警告。如果你愿意改悔，就要向对方赔礼道歉，言归于好。
走婚中心：落水村
摩梭人走婚是以感情为前导，要素是爱情，没有经济联系，男女双方互相称为“阿注”和“阿夏”。一旦阿夏关窗拒绝，或者阿注喜新厌旧，往日情意便烟消云散，只留下一场春梦。由于男方或女方都可以结束这种关系，因此感情自由度较婚姻关系更纯粹，也使得男女关系较为平等。
爱情的主动权往往更多掌握在女方手里。如果哪天她对你不满意了，来个闭门推出窗前月，你就惨了。这是件很丢人的事，自己的家是没脸回的，无处可去，只好在女方的楼下柴房暂栖身。面壁思过，还不快去买点玛卡吃吃？生长在贫瘠高原的玛卡MACA，具有高超能量，据说男人吃了女人受不了，女人吃了男人受不了，男人女人都吃则床受不了。
玛卡
据说摩梭族走婚男人为了征服心仪的美女、维持更长久的关系，还会去摩梭族族长那里拜求摩梭族男人的秘密武器——蛮龙液。蛮龙液是一种神奇秘药，是摩梭族族长代代相传的一种秘方，男人喝下这个蛮龙液就会精气倍增、神力加身、容光焕发，让女人满足了下次还会选你，女人也会变得更加娇柔妩媚。
落水村街景
走婚不能乱走，一个结束了才能走另一个，男女双方感情不合，在没有孩子之前更换“阿夏”、“阿注”是常有的事，有了孩子后，一般就不轻易更换了。也有的人一辈子只走一个。朝秦暮楚、感情不专是被人瞧不起的。
摩梭人母系家庭的财产只继承给女人，孩子则由母亲和舅舅们抚养，因此子女与父亲的感情很淡漠。男人地位低下，似乎有些心理不平衡，于是看到有人竟然开了一间名为“女王与狗”的奶茶屋。虽然“god”与“dog”三个字母相同仅仅顺序不同，毕竟把女王与狗等同起来有些尴尬。问问摩梭姑娘有何说法吧，摩梭姑娘不以为然，反问道：“女人都是与谁在一起呢？”令人啼笑皆非。其实在母系社会中男人没有权力，地位真的如狗一般，需要夹起尾巴来。
摩梭人饭店的招牌菜
既有美味，还不赶快进去品尝品尝？一位小伙询问姑娘爱吃什么，姑娘斜瞅一眼，嫣然一笑道：“你还没有和女孩子进过饭店吗？连这也不知道。告诉你吧，女孩子都爱吃甜的，你可以点水性杨花、南瓜饼、爆米花，咖啡里面加点糖。”于是汗颜了，在下实在是孤陋寡闻，水性杨花居然秀色可餐。
摩梭银匠世家
前面一家百年老字号的银匠世家门口熙熙攘攘，好不热闹。啧啧，入乡随俗，瞧人家，抱着姑娘玩的感觉真是美妙极了。
真银不怕火烧，假的就会变色
进店一瞧，店家正在做现场示范：真金不怕火炼，真银不怕火烧。你也可以把自己的银首饰拿出来免费鉴定，有几个买了假货的朋友当场就把假手镯给扔了。
店里卖的银器都是明码标价，每克只要16元，导游提醒我们：最早去的西双版纳每克29元以上，大理26元，丽江23元。此处这么便宜，还不赶快掏腰包？为心爱的姑娘买个银手镯作为定情物吧，这是最后一站，过了这个村就没这个店了。真是佩服旅行社的安排，煞费苦心啊。
待到回家去银楼一瞧，顿时大跌眼镜：本地银首饰每克只卖11元！上网一查，国际上千足银价格为每克4.2元。原来是爱情使我们的GDP高速增长，推高物价，造成通货膨胀了。呵呵，这叫什么奸商理论。
摩梭小伙
短暂的游览就要结束离开了，还真是恋恋不舍。别了，美丽的泸沽湖，别了，美好的走婚！下次再来一定要多住几天，要是遇到心仪的姑娘，那就干脆住下不走了。
云南之旅到此结束。从这里回昆明就要去贵州了。最后要说明的是，不光摩梭人，整个云南的少数民族如傣族、白族、藏族、纳西族的姑娘，都特别青睐戴眼镜的男人，认为他们有知识、有文化。你若想去走婚，最好戴上一副眼镜吧，哪怕是平光的。