泸沽湖边的神奇部落，至今有神秘的走婚，家族财产基本都归女性！
咱们国家对方官方宣布的民族组成数量是56个，但是实际上并不止这些。有一些民族之中其实存在着很多不同的分支系统，但是在进行统计的时候就会被冠以统一的民族称呼。但是在他们的聚居之地我们依旧能感受到一些相同民族却截然不同的民族文化。比如群居在咱们国家四川省和云南省交界处的摩挲人，他们就是咱们国家官方民族纳西族的一个分支，自称摩梭人，而另一个分支的人们自称为纳西人。
摩梭人现在主要就居住在泸沽湖边上的坝子之中，这片湖水50多平方公里由四川云南两个省份共同管辖。大约有多人。这个坝子奉行的是母系氏族的生活方式，所以也被人们称之为女儿国。他们有自己的民族语言，但可惜的是没有文字存留。
在摩梭人居住的村寨之中，很多漂亮的姑娘可以说都是终身不嫁的，这里的小伙子大叔有的也是终身未娶。但是民族的人数依旧比较稳定的存续着。作为母系氏族的一种生活习惯，女人在村寨之中的身份和地位都相对来说比较高。而这里最为奇特的就是婚姻形式了。
摩梭人并不排斥和反对和汉人通婚，但是他们结婚的礼仪和要求就非常低了。首先就没有咱们城市之中高额的彩礼，其次对于婚姻之后生孩子的性别问题也不像是一些相对闭塞的地方那么看重，在她们看来男孩女孩没区别。如果按照传统村寨之中的习俗的话那就不是这么简单了。
摩梭人崇尚的是走婚制度。简单的说就是当一对适龄的青年男女可能在白天回眸一笑之间相中了对方，然后到了晚上男子就可以悄悄到女子所在的花楼与之共度良宵。但是在天亮之前，男人必须离开，回到自己的母亲家中。要知道这样的行为可能会导致的后果就是女方怀孕。不过她们并不会以因为这个而伤感和难过。生下孩子，由女方家养大非常简单。而且所谓走婚就是可能女子一生之中会遇见不同的男子，至于之前他们和谁在一起，并不重要。
因为是母系制度，所以女人在家庭之中的地位就比较高。比如说家庭财产可能会有女性继承。家庭关系之中基本上都是以大家庭为单位世代居住在一起，即便是男女结婚了女方也更加倾向于和自己的母亲家人一起生活。这一点可能会叫很多男人直呼受不了了吧。但是这样也有好处，比如姑嫂、婆媳这样玄之又玄的关系在他们的村寨之中基本不可能有。
飒爽摩梭女子说：我白天可以和最亲近的家人一起生活，一起抚养孩子一起劳作一起吃饭；到了晚上我又能在花楼之中等到自己最心爱的人前来共度春宵。这样的生活多么美好。因为是母系氏族，孩子基本上都是由母亲一方养大的，所以对于孩子来说最重要的男人除了爱人之外就是自己的舅舅，就连亲生父亲要教育孩子都要经过舅舅的同意才可以。
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