相传良久良久过去，有一双少年情侣得道羽化，但他们惟有乘坐一匹神马才略上天。这对仙侣同乘神马到达滇北高原，被这边的风景所迷，决计在这边生计下去。鲜艳的蜜斯心肠特别此项，她见到本地穷汉特别不幸，就伸动手来辅助他们，况且不避男女嫌疑。终于她的情郎负气了，再三嘈吵后，情郎单独骑马飞上了天际离她而去。在神马升起的一瞬间间，马蹄把高原踏出了一个大坑。想不到的是，青年竟没法回到世间，奼女由于没有神马没法上天。因而奼女沉痛欲绝，泪水长流，流满了马蹄坑，便构成了此日的泸沽湖。后来，奼女的泪水流干了，她起誓，此生只和多恋人交易，一但情断意绝就分开重找阿夏(恋人)——走婚习俗就云云呈现了——这奼女便是摩梭人的先人。
固然，传奇不能用心。据摩梭人的原始宗教“达巴教”经文可知，摩梭人属于古羌人部落的一支。此日，在摩梭人的葬礼上，老头们念的《指路经》险些满是地名，着末结束于青海的格尔木。传闻他们的先人游牧南来，怕忘却归路，一同都把草打成结。由于比格尔木更远的去路上草结被山火烧光，以是他们再也找不到先人的梓里了，便把格尔木认定为他们的最后的归宿。
外观人传言，“摩梭人，摩梭人，摸探索索就走婚”，那是差错的。实践上，咱们摩梭人找阿夏和走婚也是一件极认果真事件。惟有颠末屡屡来往和深入明白，在有情感的基本上才略设立阿夏关联的，况且，一但结成阿夏，构成走婚关联，就再不会同其它异性走婚。
问：能同时订交几个阿夏吗？ 答：固然不能。咱们摩梭人也讲恋情的一心。不过极个其它也有，但那要让人瞧不起。无论男女，同处两个以上的阿夏，一旦让人懂得，就会连本来的阿夏都市离开他，况且他再难找阿夏了。
问：构成走婚关联后，男女两边是不是就共通生计在一同？ 答：共通生计在一同那就不是走婚了。通常走婚的男女惟有星夜在一同，天一亮夫君就回自身家里同母亲、姐妹、手足一同生计。生出的儿童只归女方通盘，男方不承当任何奉养肩负。以是，一个家庭中的儿童，惟有外祖母没有外祖父，惟有母亲、舅父和姨姨没有父亲、姑妈和叔叔；惟有姐姐妹妹、哥哥弟弟而没有堂兄妹。
问：那末家庭资产何如安排呢？ 答：最年长、辈份最大的女性安排资产是摩梭家庭的要紧特色。家庭关联以母系做纽带，亲情关联更亲昵，以是呈现十几口、几十口人的众人庭是罕见的。在云云的家庭里，不会呈现不服侍老头的形势；手足、姐妹都没有各自的停止妃耦，不存在妯娌、婆媳之间的抵牾；女性所生的儿童由手足姐妹共通奉养，不存在丢掉儿童的形势；没有父子关联，不存在资产经受题目，少去了不少苦恼……经管近4万摩梭人的永宁镇法庭唯一4名法官，天天轮替值班还无事可做，由于很罕有民事诉讼的案件产生。
问：就没有一夫一妻共通生计在一同的家庭吗？ 答：有，但未几，这是文革时代构成的。文革后，大普遍人都复原的本来的习惯。
问：走婚习俗仅限于你们摩梭人之间吧？摩梭人会同其它民族人走婚吗？ 答：昔日是云云，如今不同了，乘客大批涌入就呈现了与外界人走婚的事件。好比，前几个月，有一个哈尔滨小伙子，就和咱们的一个蜜斯结成了阿夏，他们俩近来去了昆明，尔后要同回哈尔滨生计在一同。(回复完，他指着墙上贴着的一些游客留言)看，便是那小伙子，还写了一首诗呢。
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